穆升凡是一位扎根在贵州山区的文化学者。16年间，出版个人专著42部，主编16部，参编11部。为机关、学校、街道、农村讲授地域文化与红色文化500多场次，被称作地域文化与红色文化的探寻者和“活字典”。2014年被评为“感动酒都十大人物”。聘任为遵义市道德讲堂德师。

　　“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”文化是立国之本。文化发展繁荣，需要一批默默的耕耘者与奉献者，生活在贵州山区的穆升凡，就是这文化耕耘与奉献中的一员。

　　穆升凡的文化活动，完全建立在文化自觉的基础之上。他深刻领会到社会主义文化大发展、大繁荣，需要全民族的文化自觉，自觉而自信，自信而自强。作为文化人，就必须有社会责任感，要敢于担当，勇于践行。

　　穿梭在田野乡间，行走于各个图书馆。这些地域成为穆升凡流连忘返的地方，也成为他查证资料、核对史实的最佳场所。更是他“寻梦”的精神寄托。“人总要有更多的担当精神，历史的真相如不去挖掘出来、书写出来，对不起生我养我的地方。”穆升凡深情的说道。

　　“荒漠在于无知，探赜方显厚重”，这就是穆升凡对待地域文化建设的学术观，同时也是文化自觉的原动力。

　　穆升凡把毕生精力投入在文化的大发展大繁荣事业之上，遍访乡间，广览古籍，于乡野间探寻旧迹，在残卷中觅考先踪。遇到失落从不气馁，有了线索必躬行往探。花去时间不可惜，用去经费无所谓。苦在其中，乐在其中。如探寻红军二渡赤水转战仁怀的史料就苦磨了三年方才获得，去武汉查贵州举人熊文瑞职任湖北黄梅知县就自费花二千多元终获十个字而归，去四川高县访获贵州进士卞云龙手迹等等。又如仁怀建县月日，茅台地名的来由，茅坝则溪隶属，龙源村四大文化资源，学孔乡历史文化的挖掘、整理、整合，都付出了很大艰辛。

　　穆升凡的文化之旅，其系列分别是地域历史文化，红色文化与文学创作。

　　地域历史文化方面的成果，就有《遵义文化概略》、《遵义文化遗产》、《仁怀科举人物》、《仁怀移民考》等多部。他的研究成果，填补了地域文化的诸多空白，丰厚了地域历史文化的内容。从而增强人们对生于斯长于斯地域的认识，激发人们的自信感。仁怀市龙源村代表说，“穆升凡对龙源村的贡献是：探龙腾之源、寻古播之踪、昭万应之德、彰军威之雄”。这证实了穆升凡的文化活动是接地气的，是服务于民，惠及于民的，是有深远历史价值的。

　　红色文化是穆升凡文化成果中最闪亮的内容。穆升凡从孩提时，就一次次倾听父亲讲红军张队长住他家父亲给送去鸡蛋张队长坚决要付钱的故事，之后就不断探索红色文化，并提练出了红军四渡赤水四次转战仁怀、红军鲁班场战斗是从被动转为主动的关键之战，红军在茅台的第三次渡赤水河是“四渡赤水战役”的精妙之笔，仁怀特殊山水为红军跳出敌人包围圈创造条件等新鲜观点。穆升凡苦心探索十多年，出版红色专著《天下奇征》、《红色仁怀》、《革命老区仁怀》、《仁怀红军故事》等10多部。撰写了《遵义会议陈列馆解说辞》并使用至今。理清了地域的红色资源，丰富了地域的党史内容。撰写红色论文多篇，在《贵州党史》等刊报发表。其中《毛泽东与四渡赤水》获中国近现代史料学会评为论文二等奖，《红色仁怀》获优秀奖。《红军第四次渡过赤水及回师仁怀的历史地位与作用》一文揭示了四渡之后几天红军的行动足迹，得到党史专家认可，被收录中央党史研究室大型文献《长征》一书。

　　乐于传播，是穆升凡的一大贡献，他多年的研究成果传播于社会，传播于广大青少年。近年来，向机关、学校、街道、农村宣讲长征精神，讲述红军故事500多场次。向央视、各级煤体和向来遵义考察、学习的红二代推介了遵义的红色文化资源。向革命老区卫星小学赠送价值4000多元的本人红色专著。他被推选为遵义长征学学会仁怀分会会长。

　　穆升凡既是地域文化学者，红色文化专家，也是文学大家。他的散文、小说、诗歌、辞赋，出手不凡，铭、记、序、联的创作亦是高手。其辞文多刊发于《中华辞赋》、《星星诗刊》等报刊。有专著《耙梳屯之韵》、《绝对感觉》、《穆牛的故事》等，有长篇历史小说《穆星天平播》、《仁怀军事演义》、《杨氏土曲酒传奇》等。其作品历史文化知识厚重，主题鲜明，积极向上。按他的说法就是“历史是真实的，绝对来不得半点虚假，作为一名地域文化方面的探寻和研究者，必须对自己所研究的成果负责，只有这样才能无愧于历史。研究和创作是一种责任。”

　　中央党校（国家行政学院）国际战略研究院国际政治研究室副主任、教授穆占劳于6月17日在贵阳出席《穆升凡作品研讨会》时说，“在历史长河中，一个人要爱国、要爱家乡，爱家乡就要挖掘当地的文化。穆升凡肩负起了一个文化使者的担当和使命，为贵州乃至全国的文化挖掘贡献了自己的智慧。”

　　穆升凡坚持作品功能的长效与实用。坚持作文要彻悟人生，视审社会，既要大众化，又要守卫博大精深中华传统文化根基。既要经世济用，又要经得起历史检验。

　　纵观穆升凡的文化成果，有以下特点：

　　一是数量多。穆升凡已公开出版个人专著42部，主编16部，参编11部。作为一个业余文化学者，而且是半路出家，有如此成果，实属难能可能。于此，人们送他一个雅号——“永远不知疲倦的人！”

　　二是题材广。穆升凡的作品，从文化类分有红色文化、历史文化、地域文化、移民文化、姓氏文化，有地方志、党史。有传统文化、现代文化，有学术专著，有理论著述，有民间文学。从文学类分有小说、散文、诗、赋、联、铭、赞、记、序、歌、杂记等。有学者评价说，穆升凡的作品“博而专，精而广”

　　三是档次高。穆升凡文学作品的艺术档次相当高，特别是赋文，在全国都有一定的影响。有学者评论说，穆升凡的作品其“赋”宏博，其“记”深邃，其“铭”精略，其“赞”典雅，其“联”哲智，其“诗”荡逸，其“序”练达，其“歌”抒畅。

　　四是影响大。穆升凡的文化成果传播远影响大，从地域上看，遍及全国各地，从红色文化方面看，央视1频道、2频道、4频道、7频道、10频道及北京卫视、浙江卫视等都推介长征文化。从地方遗存上看，在四川、贵州等地已将穆升凡的赋、诗、联、铭等刻成石碑，或展示的已达一百多处。就连河北、内蒙古、山东等地学者出版专著都请穆升凡为其作序。学术专著《河南郡穆氏考略》等在全国很有影响。凡来贵州探寻者，都要找穆升凡这位“活字典”和“活宝库”。

　　穆升凡在担任遵义市人大代表期间，提出了“建立遵义长征学研究中心”等建议案。其履职事迹收录《中国人大年鉴·2014卷》。

　　穆占劳说：“穆升凡创作有关地域文化方面的研究成果，为乡村振兴提供了文化内涵，乡村文化如何建设？要从历史中寻找灵感，寻找源泉，寻找答案。”

　　（东方主流传媒一黄壹萬、袁杰）